Tatuaż w czasach starożytnych. Sztuka tatuażu.

Tatuowanie to nakładanie na ciało nieusuwalnych rysunków poprzez wprowadzanie różnych barwników pod powierzchnię skóry. Tradycyjne narzędzia do tatuowania to igły metalowe, drewniane lub kostne. Współcześni artyści tatuażu używają specjalnych maszyn elektrycznych.

Słowo „tatuaż” pojawiło się w XVII-XVIII wieku i pochodzi od tahitańskiego słowa „tatau” – „rana, znak”. Jednak sztuka tatuowania jest znacznie starsza niż słowo oznaczające jej oznaczenie – już prymitywni ludzie ozdabiali swoje ciała rysunkami. Jednym z pierwszych właścicieli tatuażu jest człowiek z epoki brązu nazwany przez archeologów Ozi.

Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciu

Idea rysowania na ciele jest zakorzeniona w czeluściach czasu i nigdy nie dowiemy się, gdzie i kiedy powstał tatuaż. Najprawdopodobniej starożytny człowiek zainspirował się dziwacznymi wzorami uzyskanymi z naturalnych blizn, skaleczeń, strumieni krwi, które zestalały się na ludzkiej skórze w rodzaj ornamentu. Hipotezę tę potwierdza fakt, że tatuowanie było szeroko rozpowszechnione na całym świecie..

Tatuaże w czasach starożytnych – wszystko, co może być interesujące

Plemiona o jasnej karnacji wykonywały tatuaże przypominające współczesne, to znaczy używały barwników do nanoszenia wzoru. Ciemnoskórzy ludzie praktykowali metodę bliznowacenia: farby, które były niewidoczne na ciemnej skórze, zastępowały wzory jasnych blizn..

Początkowo nasi przodkowie po prostu malowali się naturalnymi barwnikami, ale takie rysunki nie były trwałe. Dużo skuteczniejsza okazała się metoda wcierania farby w uszkodzoną skórę – nacięcia zagoiły się, a rysunek pozostał.

W czasach starożytnych tatuaże nie tylko zdobiły ciało właściciela, ale także mówiły o jego statusie społecznym, a także przynależności klanowej i plemiennej. Podobna funkcja pozostała jednak z tatuażem przez całą historię jego istnienia. Tak więc używanie tatuażu jako „paszportu” przetrwało do dziś: w środowisku przestępczym tatuaże służą jako rodzaj dowodu osobistego, dzięki któremu znający się na rzeczy ludzie mogą określić kryminalną specjalizację, artykuł, termin, miejsce odbywania kary i inne cechy statusu.

Co było ważniejsze dla człowieka prymitywnego: ozdobić swoje ciało eleganckim wzorem kolorystycznym czy wskazać jego status społeczny i przynależność plemienną? Bez przesady można powiedzieć, że jest to nierozwiązywalne pytanie z kategorii: co pojawiło się jako pierwsze – kurczak czy jajko? Dlatego jest mało prawdopodobne, że kiedykolwiek uzyskamy na to odpowiedź. I czy to ma sens? W każdym razie w dalszej historii ludzkości tatuaż pełnił obie funkcje. W zależności od epoki i konkretnej osoby służyła jako ozdoba, była wyznacznikiem statusu społecznego danej osoby, a nawet służyła do oznaczania niewolników i przestępców..

W V tysiącleciu pne. NS. w Mezopotamii kobiety nakładały na swoje ciała tak zwane wieczne obrazy. Skórę parowano, nacierano, pokrywano henną, popiołem lub naturalnymi barwnikami. Następnie rysunek został przedrapany przez masę barwnikową ostrym przedmiotem na skórze. Resztę farby zmyto wodą, a miejsce tatuażu przemyto roztworem antyseptycznym.

Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciu 9Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciu 8Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciu 7Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciu 6Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciu 5Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciu 4Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciu 3Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciu 2Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciu 1Lewin_MKaang04_07.jpgTatuaże w czasach starożytnych 9Tatuaż w czasach starożytnych przykłady na zdjęciuTatuaże w czasach starożytnych 7Tatuaże w czasach starożytnych 6Tatuaże w czasach starożytnych 5Tatuaże w czasach starożytnych 4Tatuaże w czasach starożytnych 3Tatuaże w czasach starożytnych 2Tatuaże w czasach starożytnych 1

W egipskich pochówkach datowanych na IV tysiąclecie p.n.e. e. znaleźć mumie, których ciała zdobią tatuaże, które pod względem różnorodności i elegancji wykonania mogą śmiało konkurować z nowoczesnymi. Na przykład na ramionach i udach kapłanki boga Khet Amuny, żyjącej około 2160-1994 p.n.e. BC wytatuowane są równoległe linie, a poniżej pępka koncentryczne koła.

Egipcjanie wierzyli, że hierarchia klasowa, która istnieje na tym świecie, jest zachowana w życiu pozagrobowym, więc tatuaże zostały zaprojektowane, aby powiedzieć bogom, kto jest kim wśród zmarłych. Być może z tego powodu na powiekach sarkofagów umieszczano kopie tatuaży..

W III tysiącleciu pne. NS. w epoce królestwa akadyjskiego kobiety za pomocą tatuaży próbowały chronić się przed złym okiem, a mężczyźni – podkreślać godność wojownika, męża, zarabiającego, przedstawiając sceny rzucania włócznią, strzelania z łuku, zabijania wróg lub zwierzęta po ich prawej ręce.

Tatuaże zawsze były szeroko rozpowszechnione wśród dzikich plemion Eurazji, a także wśród Indian Ameryki Północnej i Południowej oraz mieszkańców Oceanii. Tak więc plemiona Majori z Nowej Zelandii zakryły całą twarz tatuażem. Ten rodzaj tatuażu nazywa się “Maska Moko”. Ich rysunek był tak indywidualny, że aborygeni kopiowali swoją maskę kupcom, sprzedając ziemię Europejczykom. Wzór Maski Moko świadczył o męstwie i zasługach jego właściciela. Jeśli twarz upadłego wojownika była Maską Moko, jego głowa została koniecznie odcięta i zachowana jako relikt plemienia, co było uważane za bardzo honorowe. Ciała innych wojowników pozostawiono na pożarcie dzikim zwierzętom.

Kobiety z plemion indiańskich na północnym wschodzie Ameryki pokrywały nawet swoje języki tatuażami. Na atolu Nukuru panował brutalny zwyczaj: zabijano dzieci urodzone przez niewytatuowaną kobietę.

W górach Ałtaju odkryto pochówki z IV wieku p.n.e. e., w którym spoczywał „przywódca”, „wojownik” i „księżniczka”. Każde ciało zostało ozdobione charakterystycznym tatuażem, świadczącym o majątku zmarłego. Dość realistyczna scena polowania na jelenie została wytatuowana na prawym ramieniu „wojownika”. Na plecach „lidera” zastosowano znacznie bardziej skomplikowany wzór. Naukowcy wciąż nie byli w stanie go rozszyfrować..

Ale w starożytnej Grecji i Rzymie tatuaż odgrywał zupełnie odwrotną rolę. W ten sposób Grecy „napiętnowali” wrogich szpiegów, a w Rzymie tatuażami oznaczali niewolników i przestępców. Niesławny cesarz Kaligula uwielbiał ten wątpliwy żart: robił sobie tatuaże na obywatelach o nienagannej reputacji..

Ciekawy przypadek związany z tatuowaniem opisuje starożytny grecki historyk Herodot. Gistia z Suzy chciała wezwać władcę Miletu Aristagorasa do buntu przeciwko królowi, ale na drogach roiło się od agentów królewskich – list można było przechwycić. Gistiae znalazła sprytne wyjście. Ogolił włosy swojego najwierniejszego niewolnika i wytatuował mu na głowie wiadomość. Kiedy włosy niewolnika odrosły, udał się do Miletu i swobodnie dostarczył Aristagorasowi list od swego pana..

Tatuaż był znany wielu europejskim plemionom – Galom, Brytyjczykom, Trakom, Niemcom. Nie ustępowali też Słowianie, dla których miało to znaczenie magiczne i ważne dla kultu płodności. Rysunek został nałożony glinianym pintaderem – analogami współczesnych pras i stempli.

Tatuowanie było również powszechne na starożytnym Wschodzie, na przykład kobiety z japońskiego plemienia Ainu nakładały proste wzory na usta, policzki i powieki. Od nich łatwo było dowiedzieć się, czy jest mężatką i ile ma dzieci..

Nie jest do końca jasne, czy Japończycy zapożyczyli sztukę tatuowania z Chin, czy też narodziła się ona na wyspach samodzielnie, ale w umiejętności tatuowania (lub „irezumi”) przedstawiciele Kraju Kwitnącej Wiśni doszli do prawdy. wysokości. Japońskie tatuaże zawsze wyróżniały się jasnymi kolorami, integralnością kompozycji, głęboką symboliką. Co ciekawe, gejsza w celu obejścia zakazu pokazywania nagiego ciała zakryła je całkowicie tatuażem, pozostawiając jedynie twarz, dłonie i stopy. Japończycy wymyślili nawet specjalny rodzaj kobiecego tatuażu – kakushi-boro, co w tłumaczeniu oznacza „ukryty”. Taki tatuaż zrobili wcierając puder ryżowy w nacięcia na ciele, a na ciele pojawiał się dopiero w stanie podniecenia lub po kąpieli..

W Japonii tatuaż był również używany jako kara. Za pierwsze naruszenie prawa przebito poziomą linię na czole przestępcy, za drugie – pionową łukowatą linię przecinającą pierwszą pośrodku, za trzecie przestępstwo odbijano kolejną łukowatą linię. Razem te linie utworzyły hieroglif „INU”, co oznacza „pies”. Te same znaki „nadano” niewolnikom i jeńcom wojennym.