Татуировка

Исус Христос имал ли е татуировка?

Мнозина ще се изненадат как може да възникне такъв въпрос. Защо Исус може да си направи татуировка и кое Писание разказва за това?

Имал ли е Исус Христос татуировка - информация и фотопримери за готови татуировки

Имал ли е Исус Христос татуировка – информация и фотопримери за готови татуировки

Исус Христос имал ли е татуировка? Факти, история, снимки.

Откровение на Йоан Евангелист

Има разумно обяснение защо понякога на Исус Христос се приписва носенето на татуировка. Във видение за битката при Армагедон Исус се явява на Йоан Богослов под формата на ездач на бял кон, слизащ от небето за решителна битка със силите на Злото. Глава 19, стих 16 от Откровението на Йоан гласи: “На дрехата му и на бедрото му е изписано име: Цар на царете и Господар на господарите.”.

Въз основа на този стих някои коментатори са стигнали до заключението, че има татуировка на бедрото на Исус. Мнозина са използвали Откровението на Йоан, за да оправдаят наличието на татуировка сред последователите на Христос. Има ли основание да се смята, че Исус може да е татуиран??

Аргументи против “

Основната причина това да изглежда малко вероятно е, че Исус е евреин. Законът на евреите казва: „Не си изписвайте букви“ (Левит, глава 19, стих 28). Исус дойде на земята не за да противоречи на заповедите, а за да ги следва: „Аз дойдох не да наруша, а да изпълня“ (Евангелие от Матей, глава 5, стих 17).

Какъв точно беше надписът върху дрехите и бедрото на Божия Син? За да разберете това, трябва да знаете как е написана Книгата на Откровението. Текстът на книгата е изпълнен със символика, поради което описанието, дадено в глава 19, трябва да се счита за символично. Халатът на Исус е изцапан с кръв, очите му са „като огнен пламък“, а меч „излиза от устата му“ – всичко това не може да се приеме буквално. По всяка вероятност името, изписано на бедрото на Исус, е същият символ..

Съвременно християнство и татуировки

Въпросът за допустимостта на татуировките е широко обсъждан сред последователите на Христос. Както вече беше споменато, татуирането се счита за неморално от някои християни, защото татуирането върху кожата е забранено в Стария завет (Левит 19:28). Въпреки факта, че днес привържениците на християнската вяра не попадат под законите на Стария завет, наличието на такава забрана кара човек да се замисли.

В Новия Завет няма пряка препратка към неморалността на татуировките. Има само една препоръка, дадена на християнките от апостол Петър: човек трябва да се украсява не със злато, изящни прически или рокли, а с неувяхващата красота на „кротък и мълчалив дух“ (Първо послание на Петър 3: 3).

Посланието е адресирано до жени, но същият принцип може да бъде приложен към всички без изключение. Истинската красота се крие вътре и затова не трябва да се фокусира единствено върху външния вид, като се стреми да го подобри с бижута или умни дрехи. Трябва да се положат усилия за развитие на духовни качества, докато татуировките и пиърсингът са украса на тялото..

Библията ни предупреждава, че каквото и да правим, трябва да се прави „за Божията слава“ (Първо Коринтяни 10:31). Всеки християнин, който мисли за възможността да си направи татуировка, трябва честно да се запита: „Ще бъдат ли извършени моите действия за Негова слава и може ли да ги благослови?“ Новият завет не забранява директно татуиране и пиърсинг, но не дава никакви основания да се смята, че такава украса на тялото ще се хареса на Бог..

1 Коринтяни (глава 6, стихове 19 – 20) казва, че телата ни са храм на Светия Дух, който получихме от Бог. Човекът не принадлежи на себе си, а на Бог и трябва да Го прослави в тялото и душата си. Тези думи трябва да имат голямо влияние върху това, което вярващият прави с телесната си обвивка: телата ни са толкова важни за Създателя, че Той ги нарича „храмът на Светия Дух“. Това, което има такава стойност за Него, трябва да бъде защитено..

Християнска символика

В тази връзка възниква въпросът за допустимостта на татуировка с християнски символи. Същите принципи важат ли за татуировки от религиозен характер, като кръстове, цитати или библейски стихове??

В този случай въпросът “Не е ли грях да си направиш татуировка?” трябва да звучи по различен начин: “Татуирането благословия и необходимост ли е?” 1 Коринтяни казва: „Всичко е законно за мен, но не всичко е от полза“ (глава 10, стих 23). Християнските татуировки може да са допустими, но тяхната полезност и конструктивност са под въпрос..

Примери за снимки на религиозни татуировки от 25.01.2019 г.

Гледай видеото:

Подготвено от: олендарева (Олендарева Юлия Игоревна)