Татуировка

История на древните индийски татуировки

Татуировките съществуват в Индия от древни времена като знак за социален статус. Но въпросът от колко години съществува този обичай остава загадка. От напоените с дъжд планински джунгли на североизточна Индия до сухите пустини на Рана Кача в далечния запад, татуировките не винаги са се считали само за украса на човешкото тяло; те са били използвани по различни причини, от различни общества в цялата страна.

История на древните индийски татуировки – информация за функции и примери за снимки на дизайни на татуировки

История на древните индийски татуировки – интересни факти

В продължение на стотици години традицията на татуиране е почитана в цяла Индия. Древните пещерни рисунки върху праисторически скали са пренесени от племенни жители в собствените им тела. Те нарекоха този процес „гудна“ („погребване на игла“ на хинди) и определиха татуировката като специална ценна украса, която никой не можеше да им отнеме, дори и да загубят всичките си светски притежания..

Татуировки от племето апатани

Повечето индийски племена с татуировки са живели в отдалечени райони на страната, където отвличането на жени от съперничещи племена е често срещано явление..

Например в племето апатани момичетата бяха татуирани, за да ги направят непривлекателни за съперничещите племена от съседни райони, които иначе биха могли да отвлекат най -красивите жени..

Процедурата за татуиране на Apatani включваше използването на тръни за издълбаване на кожа и сажди, които бяха смесени с животински мазнини за създаване на наситено син цвят. След това раните бяха заразени, за да направят татуировките по -големи, по -тъмни и по -ясни. През 70 -те години индийското правителство забрани процедурата, но практиката се запази на някои непокътнати места на североизток..

Сингхо племена от Асам и Аруначала, Коняки, Тод

Друго племе, Сингхо Асам и Аруначала, имало различни правила за всеки пол. Омъжените жени са били татуирани на двата крака от глезените до коленете, а мъжете са татуирали ръцете си. На неомъжените момичета беше забранено да нанасят татуировки.

Също така сред татуираните племена на североизток има ловни племена коняки от Нагаланд, които татуират лицата си, за да покажат своята доблест в битка. Татуировките също помогнаха за установяване на племенна идентичност в региона и също така направиха възможно идентифицирането на тела след смъртта в резултат на война..

Рисуването на тялото е много често срещано сред войнствените племена на североизток (включително Нот и Уанчо Аруначала), тъй като те разглеждат татуировките като знак за сила, смелост и толерантност към болката, свързана с процеса на татуиране..

Сред племето Тод в Южна Индия ръцете, тялото и краката са татуирани със същите геометрични рисунки, използвани при бродирането им..

Централноиндийски татуировки

Централна Индия също има дълга и варварска традиция за татуиране. Дханукас в Бихар вярват, че татуировките дезориентират жените – това им помага да избягват очите на мощни секс хищници. Поради преобладаването на пурда сред жените от по -ниските касти, татуировките трябваше да се виждат на откритите части на телата им, за да предупреждават за по -низшия им статус..

От друга страна, племето Мунда в Джаркханд, което цени смелостта, използва боди арт за запис на исторически събития. Мунда побеждава монголите три пъти и за да отпразнуват тези победи, хората от Мунда и днес татуират три прави вертикални линии на челата си..

Гондите в Централна Индия, едно от най -големите племена, традиционно са оставяли повечето си тела без татуировки. Голата кожа беше покрита с къна (боя за татуировки).

Жените от племето Kutia Kond от Ориса, наричани „хората от духовния свят“, се украсяват с красиви геометрични татуировки на лицето; се казва, че тези идентификационни знаци гарантират, че се разпознават, когато влязат в духовния свят.

Племената Santhala и Jharkhand имат различни татуировки за всеки пол, за различни части на тялото и за различни етапи от живота. Мъжете си правят татуировки, наречени shikkas на предмишниците и китките си, наречени така, защото обикновено представляват размера на монетите, наречени shikkas на диалекта Santhal. Броят на тези татуировки винаги е различен, защото нечетните числа означават живот, а четните символизират смъртта в космологията на Сантал.

Флоралните шарки са старателно украсени по телата на жените от Сантал, включително и по лицата им. Смята се, че болезненото преживяване подготвя едно момиче за майчинство и й дава сили да се справи с предизвикателствата в живота. Например, chati godai е татуировка, изписана на гърдите на жената, когато достигне пубертета или когато се жени. След приключване татуировката се изплаква със сапунена вода, за да се охлади и намалява болката.

Докато боди артът се практикува от векове в много индийски общности, едва през последните няколко десетилетия татуировките се превърнаха в модна тенденция сред градската индийска младеж. Племенните адаптации на популярни дизайни като дракон, тигър и абстрактно изкуство набират популярност сред младите хора. Мемориалните татуировки, които ще отбележат смъртта на любим домашен любимец, религиозни татуировки и татуировки с името на важна личност също са много популярни..

През вековете индийското боди арт претърпява големи промени – от татуировки в чест на красотата и традицията, до татуировки в чест на модата и вярванията. В комбинация с креативност и мода, татуировките вече не ни разказват само за принадлежността на човек към територия или племе. В съвременния свят те са се превърнали в начин на изразяване на вярвания, спомени и фази на човешкия живот..

Историята на древните индийски татуировки – примери за снимки от 22, 11, 2019: