Alma tetoválás rajz

Itt több mint 435 fényképes példát láthat az alma tetoválásmintákkal, megismerheti a tetoválásminták jellemzőit és lehetőségeit, megismerkedhet érdekes tényekkel. Ezen kívül az oldalon:

• Az alma tetoválás jelentése
• Alma tetoválás vázlatok

Alma tetoválás rajz: tények a rajzolásról és fotó példák az alma tetoválásról

A választékok jelenlegi változatossága mellett a gyümölcsös tetoválásokat aligha lehet általánosnak minősíteni. Ha azonban valakinek ilyen tetoválást észlel, akkor nagy valószínűséggel csak alma lesz..

A kép jelentése

Az almatetoválások leggyakoribb jelentései:

• Egészség;
• szeretet;
• utódok;
• a szépség;
• bűn.

Ennek a szimbólumnak a jelentése ellentmondásos és sokrétű, és attól függ, hogyan ábrázolják. Maga az alma a belső erő szimbóluma, és megszemélyesíti az egészséget, valamint a virágzó fiatalsághoz kapcsolódik, és a szenvedélyes, gyümölcsöző szerelem szimbólumát jelöli..

Ugyanakkor ugyanaz a gyümölcs az emberi bukás megszemélyesítése, például egy majom szájában vagy a megváltás jeleként, ha a csecsemő Jézus kezében van.

Egy másik jól ismert jelentés – a viszály szimbóluma – visszanyúlik az ókor mitológiájához, nevezetesen Athéné, Aphrodité és a Hős vitájához. Meg lehetne oldani egy almával, amelyre a “legtisztességesebb” feliratot írták, és amely a nyertesnek kellett volna. A vita eredménye a trójai háború volt, és megjelent az “alma a viszálykodásról”.

Történelem

Az aranyalma képe a kísértést szimbolizálja, és az ókori mitológiára utal. Herkules tizenegyedik bravúrja az arany alma ellopása volt a titán Atlasz leányai, a Hesperides, az almafán termő gyümölcsök kertjéből, amelyet a föld istennője, Gaia mutatott be Héra és Zeusz esküvője tiszteletére.

A skandináv mitológia a fiatalító almákról mesél, amelyeket kétszer lopott el a megtévesztés, a ravaszság és a tűz istene, Loki, először az ázsiai iasoktól (istencsoport), majd vissza.

A szláv mitológiából ismert, hogy az alma az erős házasság és a termékeny utódok szimbólumát személyesítette meg. Az almát széles körben használták a házassági szertartásokon, és egy srác és egy lány, akik almát cseréltek, szinte nyíltan kijelentették kölcsönös szeretetüket. A fiatalembertől almát fogadok ajándékba, a fiatal lány beleegyezését adta a házassághoz. Délen esküvői meghívóként almát lehetne használni.

Az esküvői szimbolika elemeként egy almafa ága a menyasszony koszorújának díszeként szolgált, és az ünnepi asztalra került. Szokás volt, hogy a lengyelek, ukránok és fehéroroszok az esküvők alkalmával ilyen ágat ragasztottak a cipóba, míg az oroszok körében az almaágakat az ünnepi asztalra készített csirke díszítette. A helyi hagyományok szerint délen a szlávok almával a kezében elküldték a menyasszonyt házasságra, a házassági szertartás során pedig egy fiatal nő megpróbált egy gyümölcsöt dobni az oltár mögé, ami előre jelezte a közelgő gyermek születését. A termékeny utódok számára a menyasszony és a vőlegény esküvői ajándékként kosár almát kapott.

Sőt, az ókori Oroszországban, különösen délen, ez a gyümölcs a tisztaság szimbólumaként működött. Az almához kapcsolódó különféle hagyományok és szokások széles körben elterjedtek: az esküvő előtt a vőlegény és a menyasszony félbevágta az almát, a vőlegényt megborotválta az almafa előtt, a menyasszony fejdíszét almaág segítségével cserélte stb..

A nyugati szláv szimbolikában az alma szükséges ünnepi tulajdonság volt, amely garantálta minden családtag egészségét. Ezért az ünnepek nagy részében a szútraszlávok hideg vízzel mosakodtak egy kancsóból, amelyben ez a gyümölcs feküdt. Annak érdekében, hogy a természet kiváló egészséggel és külső szépséggel jutalmazza a gyermekeket, a kismamának télen időnként figyelnie kellett az almafa ágait és tavaszi virágzását. Ajándékként egy babát váró házaspárt egy kosár friss almával ajándékoztak meg.

Az európaiak számára az alma képe meglehetősen népszerű szimbólum, a bibliai szövegekből ismert, amelynek népszerű szinonimája, a “tiltott gyümölcs” szintén a bukás történetéből származik. A keleti lakosok körében az alma az erény és a halhatatlanság megszemélyesítője..

                Sajátosságok

Egy bizonyos jelentést fektetnek abba, hogy a zónán almás mintájú tetoválásokat viselnek. A börtön tetoválásai között vannak olyan gyümölcsök, amelyek ezt a gyümölcsöt ábrázolják. Például egy kígyóval összefonódott meztelen lány, aki almát tart a kezében, a mellkasára és a vállára kerül, és azt mutatja, hogy a rabot a tisztességes nem miatt ítélték el.

Az APPLE rövidítésű börtön tetoválás az egyik leggyakoribb, és a következőket jelenti: szeretni fogok egyet, ahogy ígértem.

Népszerű lehetőségek

A tetoválást a test különböző részeire alkalmazzák, és jelentését a rajz helyétől függően értelmezik. Az alábbiakban felsoroljuk az almatetoválások legnépszerűbb típusait, amelyeket gyakran kombinálnak egymással:

• Alma koponya.
• Alma kígyókba csomagolva.
• Kis piros érett alma.
• Szív alakú alma.
• Megharapott alma.
• Alma férgekkel.
• Az almát félbevágták.
• Alma a kezében.
• Fekete -fehér alma.
• Lány gazdaság egy almát.
• Almafa, gyakran egy alma nő rajta.

Az a hely, amelyet egy személy választott a tetováláshoz, nemcsak egy tapasztalt megfigyelő számára képes felfedni néhány jellemvonását, de befolyásolhatja jövőbeli sorsát abban az értelemben, hogy egy minta jelenléte a testen az embert magabiztosabbnak érezze magát. De hogyan válasszuk ki a megfelelő helyet?

• Fej. A tetoválás itt bátorságról árulkodik, tükrözi a figyelem iránti igényt és azonnali hajlandóságot, hogy beletörődjön a közvéleménybe. Miután tetoválást készítettek a fejükre, az emberek világosabban kezdik érezni saját életük jelentőségét, új hobbik mellett döntenek, amelyeket korábban nem gyakoroltak, de csak gondoltak.

• Nyak. Ebben az esetben a tetoválás elmondja az eredetiséget, a tulajdonos spontaneitását, a meglévő állapot hangsúlyozásának vagy javításának vágyát. Ugyanakkor bizonyos bizonytalanságot kelt benne, világossá teszi, hogy az ember önmagát keresi, és bizonyos életkörülmények előtt bizonytalannak érzi magát.

• Kezek. Az a személy, akinek tetoválása van a karján, azt akarja elérni, amit akar, a környezettől függetlenül, és nem titkolja érdeklődését és preferenciáit. Ugyanez a tetoválás azonban jelzésként szolgálhat más emberek számára, hogy a hordozója által a világ egy adott életszakaszban észlelt felfogása bizonyos stagnálásban van, számos dologra vonatkozó pillantások jelentősen szűkülnek, és az embernek szüksége van egy kis rázkódásra -fel.

• Mell. A mellkasi területen végzett tetoválást az egyik legfájdalmasabbnak tartják, ezért azokat, akik ilyen helyen tetoválni mertek, lelkes vonakodás, sőt képtelenség betartani a modern társadalomban megállapított normáknak. Éppen ellenkezőleg, a saját szabályaik kialakításának vágya vezérli őket. A mellkasi tetoválással rendelkező emberek gyakran megoldhatatlanok. Gyakran előfordul, hogy az ügyfelek újra jelentkeznek a tetoválószalonba, hogy frissítsék a rajzot, kiegészítsék azt.

• Gyomor. A tetoválás itt hozzájárul a saját vágyak és tervek jobb megértéséhez, azok megvalósításának és megvalósításának legmegfelelőbb módjairól, emellett növeli az ember szelektivitását, és ennek eredményeként szűkíti a folyamatos kommunikációs kört.

• Vissza. A hátsó területen lévő tetoválás tájékoztatni fogja tulajdonosának domináns karakteréről, a lehengerlő auráról. Védelmet mutat a külvilágtól..

if (window.SUImageCarousel) {setTimeout (function () {window.SUImageCarousel.initGallery (document.getElementById ("su_image_carousel_6151020d4b211"))}, 0);} var su_image_carousel_6151020d4b211_script = document.getElementById ("su_image_carousel_6151020d4b211_script"); if (su_image_carousel_6151020d4b211_script) {su_image_carousel_6151020d4b211_script.parentNode.removeChild (su_image_carousel_6151020d4b211_script);}

• Lábak. Leggyakrabban a tetovált lábú emberek ugyanazon tetoválásokkal bizonyítják elégedetlenségüket a körülöttük zajló eseményekkel. Ebben az esetben a tetoválás katalizátorként is működik, amely felébreszti a belső tartalékokat..

Fényképes példák egy almával készült tetoválás rajzolásához 2021. 03. 03. (435 fotó)

A cikk szövegét készítette: SANGAB (Gabdrakhmanova Shakhnaz Nazarovna)